כתובות דף לב

תמצית נושאי הלימוד בדף זה

היום נעסוק בשאלה האם ישנו חיוב תשלומים במקום שבו יש חיוב מלקות.

דף לב ע”א

• במשנה במכות מבואר שהבא על אחותו חייב מלקות.
• קיימא לן: אין לוקה ומשלם. וא”כ קשה, מדוע במשנתנו כתוב שהבא על אחותו חייב קנס.
  • עולא: במשנתנו מדובר כשבא עליה כשהיא נערה, ולכן משלם ואינו לוקה. ואילו במכות מדובר בבוגרת מפותה. או בנערה יתומה מפותה.
• מנין למד עולא שמשלם ואינו לוקה:
  • הוא אמינא: מהצד השווה של חובל בחברו [שחומרתו – שחייב בארבעה דברים, וקולתו – שהותר מכללו בבי”ד] ועדים זוממים [שחומרתם – שאינם צריכים התראה, וקולתם – שאין בהם מעשה].

דף לב ע”ב

• ומסקנה:
  • גזירה שווה ‘תחת-תחת’ מעין תחת עין.
• רב יוחנן: כשיש חיוב מלקות בפועל [בהתראה] – לוקה ואינו משלם. ובלא התראה – משלם ואינו לוקה.
• מקור דברי רב יוחנן: ‘כדי רשעתו – משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיות’.
• יוצאים מן הכלל לדעת רב יוחנן:
  • חובל בחברו בהכאה שיש בה שוו”פ – ולמדנו מ’כן ינתן בו’. שמשלם ואינו לוקה.
  • עדים זוממים בממון – ולמדנו מ’יד ביד’. שמשלם ואינו לוקה.

מושגים שלמדנו בדף זה:

• אין לוקה ומשלם.
• חובל בחברו חייב בארבעה דברים.
• עדים זוממים אינם צריכים התראה.
• משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיות.